NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA -GIORDANO DI PONZANO

Modelo RB10/774

VIRGEN DE LA CANDELARIA PATRONA DEL ARCHIPIELAGO CANARIO-GIORDANO DI PONZANO

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NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA -GIORDANO DI PONZANO
VIRGEN DE LA CANDELARIA PATRONA DEL ARCHIPIELAGO CANARIO-GIORDANO DI PONZANO
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Imagen de la Virgen de la candelaria, la denominada ultima Virgen negra venerada por los últimos templarios, la que veneró San Blas en la famosa cueva que hoy día existe al lado de la basílica. La imagen está realizada en resina con ricos detalles de manto y bordados, policromada a mano.

Un gran regalo para los creyentes de esta extraordinaria imagen de la Virgen Maria. Haz un huequito en tu hogar o negocio para ella y te llenará de fe y Esperanza.

Medida 19 cm

Nuestra Señora de la Candelaria es una advocación mariana de la religión católica. Su imagen se encuentra en el camarín de la Basílica de Nuestra Señora de la Candelaria, en el municipio de Candelaria en Tenerife (Islas Canarias, España).

La imagen es venerada en el Archipiélago Canario, especialmente en la isla de Tenerife (lugar de su aparición), donde es conocida popularmente como La Morenita, es la Patrona de Canarias , siendo una de las siete Patronas de las Comunidades Autónomas de España. La Virgen de Candelaria es conocida como el "tesoro más grande" del Archipiélago Canario.

El relato canónico de la aparición a los aborígenes guanches de la imagen de la Virgen de Candelaria en las Islas Canarias fue escrito en 1594 por el religioso e historiador español Fray Alonso de Espinosa, dicho relato aparece contenido en dos libros, siendo de hecho los libros impresos más antiguos que tratan sobre las Islas Canarias.

El culto a la Virgen de la Candelaria se extendió por diferentes ciudades y países del Nuevo Mundo, en lugares con alguna importante colonia de canarios donde suele usarse para representar al Archipiélago Canario. Se considera que esta imagen fue la que dió inicio a la proliferación de imágenes con la advocación de "La Candelaria" en el mundo.

Historia de la aparición

La historia de esta advocación está unida íntimamente a la historia de las Islas Canarias, especialmente de la isla de su aparición, Tenerife. No hay acuerdo sobre el año de la aparición, pero la opinión mayoritaria es que apareció en la desembocadura del barranco de Chimisay, en el municipio canario de Güímar, 95 años antes de la conquista de Tenerife. Es por tanto la primera aparición mariana de Canarias.

Según la leyenda, iban dos pastores guanches a encerrar su ganado a las cuevas cuando notaron que el ganado se arremolinaba y no quería entrar. Buscando la causa miraron hacia la desembocadura del Barranco de Chimisay y vieron sobre una peña, casi a la orilla del mar, la figura de una mujer que creyeron animada. Como estaba prohibido a los hombres hablar o acercarse a las mujeres en despoblado, le hicieron señas para que se retirara a fin de que pasase el ganado. Pero al querer ejecutar la acción, el brazo se le quedó yerto y sin movimiento. Asustados, huyeron los dos pastores a Chinguaro, la cueva-palacio del mencey Acaymo, para referir lo acontecido. El mencey acudió con sus consejeros. Ella no respondía pero nadie se atrevía a tocarla. El mencey decidió que fuesen los mismos dos pastores ya heridos quienes la recogieran para llevarla al palacio. Ellos, al contacto con la imagen, quedaron sanados. El mencey comprendió que aquella mujer con un niño en brazos era cosa sobrenatural. El mismo rey entonces quiso llevarla en sus brazos, pero después de un trecho, por el peso, necesitó pedir socorro. Es así que en lugar de la aparición hay hoy día una cruz y en el lugar donde el mencey pidió socorro, un santuario a Nra. Señora del Socorro.

La llevaron a una cueva cerca del palacio del rey hoy convertida en capilla. Más tarde un joven llamado Antón, que había sido tomado como esclavo por los castellanos y había logrado escapar y regresar a su isla, reconoció en la imagen milagrosa a la Virgen María. Él, habiendo sido bautizado le relató al mencey y a su corte la fe cristiana que él sostenía. Así llegaron a conocer a la Virgen María como "La Madre del sustentador del cielo y tierra" y la trasladaron a la Cueva de Achbinico (detrás de la actual Basílica de Candelaria) para veneración pública.